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五台山文殊寺方丈是谁

智真长老是五台山文殊院的方丈，之所以要说他，是因为智真长老身兼《水浒传》里的教育家和预言家，是一个近乎传奇的符号化人物。

智真的出场是在水浒传的第四回，此时鲁达已经三拳打死了镇关西，正被海捕文书全国通缉。鲁提辖在赵员外的帮助下，来到文殊院剃度出家，以此躲避追捕。也正因如此，鲁达才变成了鲁智深，才有了诨号“花和尚”，“智深”二字正是智真长老为鲁达起的法名。

释一亮法师，五台山住持？

不是。

五台山是妙江大和尚，五台山碧山寺住持。俗姓刘，1952年生于山西大同。山西省政协委员、山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会会长、碧山寺方丈。1968年出家于大同云岗，1980年到五台山，至今先后在普化寺、竹林寺、南山寺、慈福寺参掸修行，期间曾两度上佛学院深造，后被五台山佛教协会安排到了碧山寺当家，于1995年8月11成为碧山寺第五代传人。

妙江和尚精通佛法、戒律严明、穗行高照，具有非凡的寺庙管理的才能。在他的主持下，重建了碧山寺、天王殿、彩绘殿堂、庄严华缘，将五台山唯一设有戒坛的大寺院治理得道风端正、井然有序，多次受到党和国家的肯定与佛教界的赞扬。此外他还多方筹资在竹林寺新建了五台山男僧佛学院，成为弘扬和发展五台山佛教文化事业的先躯之一。

五台山上的方丈有何背景？为何会对鲁智深那么好？

　其一，赵员外经常派人送礼物，而且价值不菲。拿人家的手软，吃人家的嘴短，经常如此，不能不收留。近日又有大礼献上，礼多人不怪，自然让智真长老很高兴。

　其二，赵员外说昔日有个心愿，许剃一僧在上刹。祠部度牒都已有了。到今不曾剃得。今有这个表弟，姓鲁名达，军汉出身。因见尘世艰辛，情愿弃俗出家。看来和寺院很有缘分，因此才请智真长老帮忙。

其三，智真长老阅人无数，能看出鲁达与佛很有渊源。有慧根，有悟性，因此才高高兴兴的收留。长老后来给鲁达剃度的时候，念了四句话道：灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。可见鲁达的绝对有慧根，只是现在不到火候。

　其四，到了寺庙吃穿用度，自有赵员外提供，因此心底可以放宽。另外有很多弟子前来加盟，自然能够广大佛学的内涵，自然不能拒人于千里之外。

其五，还有一个原因，赵员外没有交代鲁达的真实情况，三拳打死镇关西，这可是死罪。

对鲁智深处处维护偏袒，唯一合理的解释就是，智真长老已经看到鲁智深身上的“佛性”非凡，待他不比常人。

其实，鲁智深的“佛性”，智真长老看得很透，几次三番，又是送他偈语，又是各种打机锋。后来，鲁智深随宋江上山参拜智真长老，长老见面就对鲁智深说“徒弟一去数年，杀人放火不易”，如果仅仅照顾赵员外的面子，谁愿意担着风险说出“杀人放火不易”这种犯忌的话来？

所以说，在俗人（文殊院的众僧）眼里，智真长老是为了照顾赵员外的面子，而其实，智真长老是真的看重鲁智深的“佛性”而待他非比常人的。至于最后鲁智深修成正果，也早已是智真长老预料中的事。

2004年五台山广仁寺的方丈是谁

张宇年。2004年五台山广仁寺的方丈是张宇年，这个人他是个男的，所以说他们就是姓张，所以说他笑雨，所以2004年五台山广仁寺的方丈是张宇年

五台山的方丈到底是什么人？他为什么会对鲁智深那么好？

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